关于紫砂陶工艺传承的思考——对一次问卷调查的初步分析 近年来,丁蜀地区一带学做紫砂壶吃紫砂饭的人越来越多。
这些人学习紫砂的动机、合格紫砂人的标准以及对当前紫砂业的看法如何?为此,我设计了一份问卷调查。
就这三个方面设计了十五个提问选项。
接受调查的是丁蜀成校本次职称培训班中的102名学员,他们都认真的填写了问卷。
现就有关紫砂工艺的传承所作的问卷调查作一个分析。
一 关于学习紫砂的动机   问卷调查中的第一部分是“你为什么要学习紫砂陶工艺?”同时设置A、B、C、D、E五个启发性的提问即:   A:找只饭碗头,算作就业,解决温饱   B:靠紫砂陶工艺发家致富奔小康   C:继承传统工艺,为紫砂业发展作贡献   D:成名成家,名扬海内外,无限风光   E:热爱传统工艺、兴趣所致、好玩 在接受调查的102人中,选择A的5人,占被调查人的5%还不到,说明他们中的绝大多数人温饱问题早解决了,不是为了找只饭碗,也无意当作就业。
选择B的也仅仅7人,占被调查人的7%还差一点,这说明他们中的绝大多数人,并不是想靠紫砂业发家致富奔小康,小康一说在我们这个地方已不希奇了,多数人早已是小康家庭了。
选择C的为83人,即继承传统工艺,为紫砂业发展作贡献,占被调查人总数的82%以上,占绝大多数,确定这一指导思想的是主流,很可喜,这说明学员们的是非判断能力还是强的。
而选择D的人为零,这说明,成名成家很艰辛,名扬海内外也不容易,要想风光,而是要先下苦功,先打基础。
大多数人有自知之明,选择E的有7位学员,也占被调查人的7%差一点点,这说明,兴趣也是学习传统技艺的动力,热爱一门工艺,没有兴趣是不行的,俗话说,兴趣使然,有兴趣就觉得好玩。
综上所述,对第一方面问题的调查结果是令人满意的。
衷心希望学员们能表里一致,言行一致,在艰辛的学艺道路上,不怕苦、不畏难、坐好冷板凳,练好基本功、不浮躁、不跟风,耐得住寂寞,铸就人生品格,这样,才能继承好传统技艺,为紫砂业发展作贡献。
二  关于合格的紫砂人 问卷的第二方面是“怎样做一个合格的紫砂人?”同样设置了A、B、C、D、E五个启发性的提问即:   A:认真学习,不懈努力,在专业上有所成就   B:不断提高文化素养,在继承传统的基础上不断创新,最终形成自己的风格   C:立足于文化紫砂,打造诚信紫砂,做一个诚信紫砂人   D:学习老一辈紫砂艺人,做一个德艺双馨的陶艺家   E:靠媒体炒作,想方设法包装自己,未见名作,先当“名人”,找枪手做壶,打自己的印章,不择手段赚钞票。
被调查的102人中,选择A的有7人,占被调查人的7%不到,这说明能够对专业不懈努力的人还是极少数,对能否在专业上有所成就还难以夸口。
即使有这样想法为数不少的人,也只能暗下决心,用行动来追求这一目标。
选择B(不断提高文化素养,在继承传统的基础上不断创新,最终形成自己的风格)的66人,占被调查人的65%以上占大多数,也可以确定为第二个方面的主流意识,这说明,现代人即使从事传统工艺的行当,也不能忽视文化素养的提高,尤其是深知传统工艺创新的重要性和紧迫性,这也是我们多年来对业者的鼓励和期望,更是对行业发展的企盼。
我们非常愿意看到一个“百花齐放、百家争鸣”这样的局面,来推动紫砂业的发展。
衷心希望有志于吃紫砂饭的人,既是这样想,也是这样说,更是要这样去做,只有这样,我们传统的紫砂工艺明天才会更加美好。
选择C的9人,占9%差一点,这也是一个不容忽视的问题,紫砂业和各行各业一样,都有一个可持续发展的问题,资源不会永远取之不尽,低水平的扩张不是传统民间工艺的发展道路,对民间的传统工艺品是主张产业化来做大做强,还是当作文化品牌来做精做优,历来是两种不同理念的反映,我认为紫砂既是宜兴的一张城市名片,就必须当作文化来做,必须做精做优,既是名片的作用,就是要体现一种诚信。
而要打造文化紫砂、诚信紫砂,落脚点还在于紫砂人。
推动目前紫砂一派繁荣的是勤劳聪明的紫砂人,爱好者追星一般的尊重紫砂人就说明了这一点。
紫砂繁荣背后存在的问题,众所周知,问题的源头还在紫砂人身上。
因此,提出文化紫砂、诚信紫砂也显得尤为重要和迫切。
紫砂人应自强,更应自尊,不能愧对祖先,更不能愧对子孙,只有大家来添砖添瓦,宜兴紫砂这座大厦藏能越砌越高,只有大家来添光添彩,宜兴紫砂才能越发光彩夺目。
选择D的20人,占被调查人的20%,这说明老一辈紫砂人在年轻一代中还有相当的影响力。
民间工艺,代代传承,老一辈艺人不仅为我们的传统工艺打下了坚实的基础,也为我们做人树立了榜样。
他们在艰苦的环境下,在艰难的生活中,无名可扬。
无利可得,一样兢兢业业,执著追求,留下了传世之作,与他们的英名一道为后人所敬仰。
如今的民间工艺行业,追名逐利之人,趋之若骛,认为职称越高,作品卖价就会越高,是玩壶人不成熟的表现,按理说技术职称高,作品理应见水平,而目前实际情况并非如此,到头来又有多少苦追职称的人能流下好作品,换来好名声。
选择E的零,这说明大家还是对目前紫砂业内这种“看不见、都存在”的负面东西深恶痛绝,即使在这样做的人也未必肯承认,廉耻还是懂的。
大家都把这种现象的产生根源归于商品经济和市场经济,这也有失公允。
市场经济要求的道德经济、法制经济,少数人可以对道德与法制视而不见,可以图一时之私利,图一时之风光,但终究要“露马脚”。
我不上网,根据网上已公开抨击这种现象,甚至指名道姓,还列了一个“黑名单”,呼吁玩壶人擦亮眼睛,切莫上当。
这一小部分害群之马将会对紫砂业产生几多危害,也必将成为紫砂史上的反面教材而遭人谴责。
三 关于当前紫砂形式 调查问卷的第三方面是你对当前的紫砂业看法如何?同样设置了A、B、C、D、E五个启发性的提问,即: A:形势很好,而且能持续较长时间 B:形势较好,但要头脑冷静,好好把握引导 C:形势一般,需要各方面的工作 D:形势不乐观,令人担忧,需加大管理力量 E:形势很糟糕,政府、行业协会、企业、从业者要有危机感 选择A的8人,占调查人的8%,这些人对当前紫砂行业形势持乐观态度。
选择B的56人,占被调查人的55%以上,也就是说大多数被调查者认为,紫砂业形势较好,但要头脑冷静,好好把握引导。
随着国内经济持续增长,社会安定,文化潮涌,各行各业形势都不错,除了茶文化的悄然兴起而紫砂茶具被人们所青睐,也有人把它作为收藏,投资来做,加上全国乃至全世界唯有宜兴能生产人们满意的紫砂器,各种展览会、评比层出不穷,社会媒体也不遗余力地宣传推介宜兴紫砂陶,电视专题片、网络等等,使爱壶队伍不断扩大,玩壶者大增,所以才会出现这种好的势头。
但问题也不容忽视,如材质因使用化工原料而引起玩壶人的怀疑;手工壶与模型壶孰优孰劣而引起爱壶人的困惑;名人作品请工手代劳而引起玩壶人极度不满;低档产品泛滥,廉价兜售而使爱紫砂群体的信心锐减,紫砂从业人员技术队员职称混乱,名不副实的艺术头衔满天飞叫人无所适从等等。
这些就是政府、行业、从业人员所面对的问题,需要好好把握引导,必须引起高度重视,认真加以解决。
选择C的4人,占被调查的4%,而选择D的又上升到23人,占被调查人的23%,即认为形势不乐观,需加大管理力度,应该说,紫砂集体工厂的生产经营模式至上世纪九十年代走到了尽头,传统的民间工艺几十年转了一圈,又回到了民间,这是本质的要求,符合民间工艺品的属性要求,原本就个性化张扬的工艺品彻底放开,让其搞活,让其张扬,但不免也就带来负面的东西。
就目前来看,最难做到行业自律,行业自律的基础是业者自律,何来行业自律。
因此,这与前面提到的怎样当一个合格的紫砂人,如何打造诚信紫砂,完全是一个含义,能有这么多的紫砂人认识到这个问题是件好事,我想通过正确引导,尤其是消费者的醒悟,玩壶人的提高,这些问题的解决还是有可能的,但愿不要拖得太久而影响宜兴紫砂发展。
在最后一个方面的问卷调查中,选择E的也有8人,在他们看来,目前的紫砂形势很糟糕,从业人员要有危机感,这倒也不一定是危言耸听。
中国的传统民间工艺这几年还消失的少吗?干吗人家非要花大价钱玩你的东西,所以不能优哉优哉,我行我素,必须分析形势,明确任务,共同维护宜兴紫砂来之不易的声誉,要十分珍惜它,象爱护自己的眼睛一样呵护它。
 本次调查问卷设计并不十分科学(今后有待于提高),被调查人的回答可能并非全部出于真心(当然我宁可信其真而不信其假)。
但从这三个方面的调查结果看,在被调查的102名学院的答题中,可以得出这样的结论:当前宜兴紫砂形势总的来说还是好的,但必须提高文化修养,在继承传统技艺的基础上不断创新。
同时做壶先做人,技艺要好,更要艺德好,这样才能对宜兴紫砂的发展作出贡献。
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